为什么考古界不承认夏朝?

  这个问题的表述应该是考古发现还没有证明夏朝

  以司马迁《史记》为代表的古代文献,了五帝的,及第一个朝代夏,是由大禹和他儿子启所建立的。

  「夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。......帝舜荐禹於天,为嗣。十七年而帝舜崩。禹於是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。......帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启。於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。」

  之后的夏王世系,兼有兄终弟及和父死子继。

  「帝启-子帝太康-弟中康-子帝相-子帝少康-子帝予-子帝槐-子帝芒-子帝泄-子帝不降-弟帝扃-子帝廑-帝不降之子孔甲-子帝皋-子帝发立-子帝履癸。」

  帝履癸,既是夏桀,为商汤所取代。夏朝灭亡。

  但以考古学的角度,确认一个王朝的存在,不能简单凭借后世史书的记录,必须有客观的存在,即文物和发现。其中最重要的是该时代的文字。

  曾经也被怀疑是否存在的殷商王朝,因为河南安阳殷墟的发现,而被证实。随着大量的研究与破译,与《史记》的记录基本吻合。同样西周历史脉络的认定,也是基于青铜器铭文和史书文献的比对。

  一些观点判定二里头遗址既是夏朝的晚期都城,更有提出陶寺遗址是尧都的论断。但都缺乏完整的链,假定推论的成分居多。或者说,用发现去对号入座史书,却还不能构成自证的完整逻辑。两处遗址的更古老文字也是缺失的。

。 但这些最早并不能确定等于夏。