黄河铁牛被挖掘出土后,为何一直放置在露天不管?

  在中国历史上,黄河被称之为“母亲河”,作为孕育华夏文明的重要河流,在它流经的区域诞生了甘青文明、中原文明、海岱文明,作为代表性的考古学文化仰韶文化、龙山文化、大汶口文化更是人尽皆知。

  但得益于母亲河黄河提供的的水源条件、土壤条件发展起来的中华文明,却在漫长的历史周期之中伴随着人口增长、环境破坏与母亲河黄河产生了矛盾。黄河,越来越桀骜不驯。

  于是,治河也成为了历朝历代安民抚民的重要举措。

   

黄河铁牛被挖掘出土后,为何一直放置在露天不管?专家:不敢动

  而在治理黄河的诸多策略之中,既有徐有贞的疏浚结合,潘季驯的吸取前人成果,发明"束水冲沙法"这样的实用性的工程技艺,又自然不会缺少古人在敬天基础上运用祭祀、五行相克等方式的“祈求”“镇压”行为。

  唐朝开元十三年,铸造的黄河铁牛便是一例。这样硕大的4尊黄河铁牛,被安置于现在的永济县境内,对于它的作用有两种说法,一说,乃是为了稳固维系秦晋两地交通的蒲津浮桥;另一说,便是对于五行说的运用。对于黄河之水,在《易经》之中有“牛相坤,坤为土,土胜水”如此,以铁牛放之于黄河两侧,则可以震慑黄河泛滥的水患。

   

黄河铁牛被挖掘出土后,为何一直放置在露天不管?专家:不敢动

  但究其作用是否有效,则不得而知。而在元朝末年时,蒲津浮桥被毁,后又有黄河泛滥,四尊铁牛也被淹没不见,因为作用的消失,也逐渐沉寂于历史长河之中。

  随着新中国成立,国家对于治理黄河的重视,一系列的水电站陆续修建,黄河水患逐渐得到治理。但水电站的兴建,也势必会导致黄河水位加深,原本还能在黄河水位枯竭之时,人们下河隐约可见的铁牛也就处境尴尬。

  出于对于历史文物的保护,对历史史实的考究,挖掘四尊黄河铁牛自然也提上议事议程。1988年,在永济县县委、政府的大力支持之下,发掘工作展开,在经过一年多的勘察、定位 之后,四尊黄河铁牛再现尊荣。

   

黄河铁牛被挖掘出土后,为何一直放置在露天不管?专家:不敢动

  但接下来对于四尊黄河铁牛的处置方式,则迅速引起了人们的非议。原来,在挖掘出了四尊铁牛之后,作为文物主管部门的永济县文物局,却选择了一种令人匪夷所思的处置方式,将四尊有着1200多年历史的文物露天安放。

  如此有历史价值的文物,却露天安放?安保问题如何解决?文物又要如何保护?这些质疑声不绝入耳。此时,专家们终于站了出来解释了原因:对于70吨重,材质为铁制的铁牛,不是不想管,而是不敢动。

  本来铁质文物,因为材质问题便存在保护困难的症结,更遑论是重达70吨的铁牛,一旦稍有不慎,势必会造成不可挽回的损伤。

   

黄河铁牛被挖掘出土后,为何一直放置在露天不管?专家:不敢动

  但是既然出土了,自然也要尽职尽责,不能听之任之。最终经过慎重考虑,专家们决定对铁牛依旧实行露天放置的方式,不过还要辅以“就地提升”手段。将四尊铁牛进行原地抬升,如此一来,既能避免移动损伤铁牛,还能更好的利用提升对文物进行保护、保养。

  如今的四尊铁牛,岿然不动的矗立在黄河故滩,它们并不能言语,但却依旧为我们彰显着古人对于治理黄河、体现人主观能动性上的能力。我们不一定要人定胜天,但一定要有豪气云干的不屈精神。

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