三国演义是真实的吗 我们应该如何品三国?

  说起《三国演义》,很多人都不会陌生,那么《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?面对那些与史书不同的记载,我们应该以怎样的观点解析它呢?今天就跟大家聊一聊。

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  第一,三国真实的周瑜

  三国是一个什么样的时代?统一王朝秦汉之后,东汉末年,天下大乱,但凡乱世必有英雄诞生,所以,三国是一个英雄辈出的动乱时代。曹操曾经有诗描述过自己所处的动乱时代:白骨露于野,千里无鸡鸣。

  想一想一千里之内都听不到鸡叫,这个时代是怎么样的,让人难以理解了。

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  那么,如此动乱的时代,为什么又是英雄辈出的时代呢?因为只有世道乱了,方显出英雄本色,在这样一个时代,有许多人为了国家的重新统一,付出了自己的聪明才智。比如说雄才大略的曹操,鞠躬尽瘁的诸葛亮,风流潇洒的周瑜,坚韧不拔的刘备等等,他们都是这个时代的英雄。

  而对于周瑜的误解,《三国演义》和一些三国的评书里,也都有提及,都是说周瑜是一个气量狭窄的人,“三气周瑜”的故事,“既生瑜,何生亮”的名言,“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的典故,都在说周瑜是一个气量狭窄的人。

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  但是实际情况不是这样的,周瑜是一个非常忠诚而又英雄的人物。他24岁的时候,就被孙策任命为建威中郎将,开始了建功立业。

  而同年,和他同龄的孙策,和他一起迎娶了当时有名的美女大乔、小乔。可以说,周瑜此人是少年得志,春风得意。

  当时吴中,人们称孙策为孙郎,而周瑜也被称为周郎,其中的“郎”就有帅小伙和赞美的意思。

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  如苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭。

  这里就不难看出,周瑜的儒将风采和英雄形象了。赤壁大战中,周瑜作为前线的总指挥,大破曹军,这也说明了周瑜的军事才华和政治才华。

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  周瑜二十几岁就当了建威中郎将,娶了天下最美丽的女人小乔,这可谓是战场,官场,情场大满贯,场场得意,他怎么会去嫉妒别人呢?别人嫉妒他还差不多。

  事实上,历史上的周瑜,气量是很大的。陈寿的《三国志》说周瑜是性度恢廓;同时代的人对他的评价也很高,刘备说周瑜器量颇大;蒋干说周瑜是雅量高致。所以说,把周瑜说成气量狭窄之人,这是非常冤枉的。

  第二,如何品三国

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  三国的故事千古传唱,近年来翻拍《三国演义》的故事也是不断的,那么为何《三国演义》里的英雄人物与历史上的人物不尽相同,这其中究竟是什么原因造成的?我们应该如何品三国呢?

  因为三国历史有三种形象,第一种是正史的记载形象,是历史学家主张的形象,可以称为历史形象。但是历史形象不等于历史真相,它也带有历朝历代统治者的宣传形象。

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  所以说,正史所载,未必可靠。如《三国史话》里多次提到《三国志》《后汉书》等记载未必可靠。

  第二种形象是文学形象,即文学艺术作品的形象,比如《三国演义》和一些话剧。第三种就是民间传说信仰,甚至每个人心目中的历史人物的形象,可以统称为民间形象。如武财神关羽等。

  又因为三国这段历史极短,随着历史发展,分歧越来越大,各种各样的原因导致,所以,目前我们看到的三国形象主要就是文学和民间形象了。

   

《三国演义》里的故事都是真实存在的吗?我们应该如何品三国?

  而诸葛亮的形象,就明显是艺术塑造的人物形象,如空城计这个故事,来自于郭冲的文章,之后被罗贯中借鉴写入了书中。

  其实不存在“空城计”一说,因为当时司马懿官居荆州都督,驻节宛城,根本就不在阳平战场。两人根本没有碰面,所以诸葛亮空城计对象是司马懿一说,乃是伪命题的故事。

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