商纣王真的极度荒唐无道? 孔子高足一针见血说明因由

商代被后世定为是“信史”的开端,夏朝并非“信史”,不是绝对可信。

在史官的笔下,殷商的亡国之君纣王,被描绘成一位荒唐无道、残忍嗜杀的昏君,与夏朝的亡国君桀一起,常为昏君暴君代名词。不过,越来越多的史料证明纣王其实并非那么罪大恶极,是什么原因让他背负数以千年的骂名?

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网上图片

据正史《史记》载,商纣王极度宠幸有苏部落的美女妲己,为取她欢心,派人搜罗天下奇珍异宝、珍禽异兽,塞满整个宫室。同时,纣王还在妲己的鼓动下横征暴敛,将搜刮来的钱财填满整个鹿台,丝毫不顾百姓死活:“厚赋税以实鹿台之钱,而盈巨桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。”纣王为追求享乐,避免朝臣干预,在沙丘扩建行宫,放置各种鸟兽以供捕猎,还在行宫中建造酒池肉林,狂嚼滥饮通宵达旦,又与在场裸男裸女追逐游戏,荒唐不堪。

纣王的横征暴敛、荒唐无度导致民间怨声载道,为了压制百姓反抗,纣王设置严刑峻法威吓百姓,其中最残忍的就是“炮烙之刑”-即堆炭架烧铜柱,令犯人在铜柱上行走,难耐炙热下,落入火坑中被活活烧死。酷刑一出,国人都不敢于公开流露不满情绪,却内心恨极纣王。

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1805年日本绘本《三国妖妇传》中的纣王 (网上图片)

纣王听不得任何逆耳之言,若有人敢于进谏,会毫不犹疑残杀。比如王叔比干因为劝谏纣王不可荒唐过度,被剖腹剜心而死;大臣鄂侯因劝阻纣王不可滥杀,被施以脯刑(即杀死后制成肉乾)。满朝文武慑于纣王淫威,不敢有谏,可想商朝局势有多岌岌可危。

纣王荒暴之举最终也带来灭顶之灾。约前1046年,姬昌之子、周武王姬发趁商朝主力远征东南夷,国都防守薄弱时,联合庸、蜀、羌、髳卢、彭、濮等部族的军队进攻首都朝歌,凭借兵力优势,在牧野之战,击败由奴隶拉闸成军的商军。纣王兵败后自焚,立国近600年的商王朝覆亡。

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明人绘周武王像 (网上图片)

以上商纣王的罪行及最终结局,颇符合“多行不义必自毙”的规律。然而,对照正史中关于夏桀亡国记载,也发现一个有趣现象,就是他与商纣一样都宠幸妖女,喜欢酒池肉林,以炮烙之刑虐杀臣民等等。他们的所作所为,看来都是按照同一套“剧本”来表演,只是名字不同。

商纣跟夏桀的作为如此“一致”,相当惊人,以至于让人有所怀疑,罪行中会不会有很多杜撰而来?又是不是后世史家,为了黑化、丑化纣王,将原本属于夏桀的罪行按在他的头上?否则难以解释,为何两位暴君所作所为为何多么相似,连“酒池肉林”、“炮烙之刑”名目都一模一样?

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“酒池肉林”的画像 (网上图片)

然而,即使纣王非如夏桀般可恶,但作为暴君,后世也是不加怀疑,接受正史如何写他,为何这样?孔子的高足子贡一针见血说明原由。据《论语·子张》载,当子贡读到纣王事迹,曾感慨地说道:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”

换句话说,子贡认为纣王的恶并非传说中的那样严重,他所以被塑造成如夏桀般的暴君。是因为君子最讨厌自己身上有污点,一旦有污点,人们就会把所有的坏事都集中到他身上。”子贡这番话,可说是对纣王做相应的辩解,但更重要的为提醒世人,尤其是帝王在台上时要严于律己,经常自我警醒,否则一旦失势,那么天下的恶名都会集于其身,最终遗臭万年。

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